apertura-buona

 

L’immagine è capovolta perché solo così – capovolta ! – Bhagirath, detto “Bhagiji”, il nostro cantastorie (“Kavariya Bhat”) la riconosce.

Per tutta la sua vita – anni e anni – “Bhagiji” ha visto capovolte
le immagini del suo “kavad”.

Vedendole diritte lui non avrebbe saputo riconoscere le figure
di cui sapeva, e spesso inventava, vita e miracoli.

Doveva guardarle dall’alto in basso, capovolte.
Solo così le riconosceva e le descriveva perfettamente.

 

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Ma questa è solo l’ultima storia che il cantastorie “Bhagiji” mi ha raccontato.

 

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10 books on kaavad as a gift to Nina Sabnani

As an open homage to the great Bobi Bazlen and to his “Note senza testo” (Notes without a text), I offer these notes without a text (not yet published) to Nina Sabnani and to her text “Kaavad tradition of Rajasthan”.

 

I hope that Nina will have the time to add to the bibliography of her book these 10 texts probably unknow in India. At least I hope that Nina will give to her readers the link : www.francobellino.com

 

 

One kaavad in Rome. Since 1791 or before.

 

It is a real surprise. The handwritten catalogue of the Borgia Museum in Velletri records in 1791 the presence of two wooden painted portable shrines coming from Southern India.

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Kaavar, Kaavad, Kaavariya Bhats .. e in Rajasthan son già mille e tre.

In teoria non c’è differenza tra teoria e pratica. Ma in pratica c’è.

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L’ho scritto decenni fa, lo rivivo verissimo oggi.

 

Mi ha appassionato e molto divertito l’articolo sul volumetto “Lo spazio dell’India” (Centro di Cultura Italia-Asia dicembre 2013) che Aleksandra Szyszko Turek dedica (pagg.139-151) ai “kavar” (per me “kavad”) del Rajasthan. Leggendolo ho rivissuto giorni di avventurose ricerche e di studi appassionati.

 

 

Circa 44 anni fa io ho dedicato due viaggi in India e settimane di ricerche nel Rajasthan proprio alla ricerca dei “kavad” e dei loro cantastorie. Allora mi occupavo di cinema e il kavad è proprio un cinematografo itinerante con tanti film incorporati, ciascuno su misura per un diverso pubblico. E c’è un solo ideatore e regista ed attore che crea la storia, la mette in scena, ne fa la regia e il protagonista ed anche il produttore perché incassa in moneta e in natura. Per leggere il seguito clicca qui sopra »